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出浴，洁白无瑕，超凡脱尘，清新可人。我不禁在心中吟诵起《庄子·逍遥游》中的名句：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”今天，我们终于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
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结合《庄子》的“即色游玄”思想，因为这种思想有道家意味，渐近自然。第四，道安(312—385)翻译经典和传授弟子，南方慧远(334～416)在庐山和桓玄争辩“沙门不敬王者”，传播念佛三昧法门，开始传播...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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官人揖。良久，曰：“会么？”云：“不会。”师曰：“我与汝看转大藏经。如何不会？”[75]
此以“良久”谓大藏经所阐述的极旨，无法以语言文学“转”（诵读）也。
再如“荐”，原指牧草。《庄子·...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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很有趣，南传没有，可是北传有箭不动，不知道有没有什么渊源？
赵飞鹏：
好像先秦儒家、庄子也有类似矢不移的说法。
蔡奇林：
刚刚这一经还有一些地方，300页十四段，“所见、所...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
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：“年二十四，便就讲说。尝有客听讲，难实相义，往复移时，弥增疑昧。远乃引《庄子》义连类，于是惑者晓然，是后安公特听慧远不废俗书。”
晋穆帝升平二年（公元358），慧远25岁。随道安，还冀都邺城，...
刘运好
|佛学论文|因明|五明|
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佛家所关怀之「生死大事」，孔子的态度则是倾向于存而不论的。
然则「生死可知乎？」此一问题的答案倒是肯定的。「生死大事」不但是可以省思的，而且是从人类有史以来即不断地被人们思考与探索。庄子曰︰「生也...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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自由、不自由的理解有直接关系。比如大部分自由主义者将自由理解为外在权利，那么追求自由的目的就是最大限度地不受他人的制约，自主支配自己；庄子肯定彻底的精神超越和自由，自由的目的就是与外界世界保持距离，...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
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、庄子以及佛菩萨一起来到这个世间，也是没有办法教化的，他不信嘛！不仅不信，他还会嘲笑，所以这个五浊恶世被一种邪知邪见所笼罩的时候，那真是学说之祸国殃民，那是没有语言去形容它的。 所以要教给孩子这两个...
大安法师
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信仰，号召人心，积蓄力量，以图将来。
太一道以崇拜太一神而得名。元代儒士王若虚在《一悟真人传》中解释说： 盖取元气混沦，太极剖判、至理纯一之义。 在《庄子？天下》、《吕氏春秋？大乐》、《淮南子？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明心见性，顿悟成佛的简单法门独树一帜，使佛教面貌一新。了解中国传统文化的人不难发现，慧能的孤明先发，不过是继承了孟子 万物皆备于我 的主体意识精神和庄子 心斋 、 坐忘 ，任性逍遥的豁达，从而在哲学层面上与...
不详
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